Каждый, кто исследует величественную историю ислама, осознает изумительное влияние Корана на руководство и наставление человеческого общества. Историки подтверждают ту реальность, что до ислама мир пребывал в состоянии нравственной и научной деградации. В мире, особенно среди арабов в период джахилии, господствовал закон силы, насилия и мерзости. Грабеж и хищения считались обычным явлением, и люди следовали всякого рода суевериям и варварским методам. Когда же над миром взошло светило ислама, и человеку был представлен Коран - животворная божественная книга, люди под влиянием высоких учений Корана, оставив упадочную жизнь джахилии, обратили свои взоры к добродетели, гуманности, науке и нравственности. Несмотря на то, что близорукие и недальновидные люди пытаются умалить великую роль, сыгранную Кораном в деле кардинального преобразования людей, лица с пробужденной совестью признают тот факт, что мир многим обязан исламу и Корану. Шведский исламовед профессор Ян Херпе говорит: «Основа наших исследований в университете носит секуляристский характер. Поэтому когда мы начинаем изучать Коран, мы рассматриваем его как некий небожественный документ. Однако на мой взгляд нельзя игнорировать глубокое влияние Корана на человека и его литературную форму. С другой стороны, когда мы наблюдаем, как эта книга установила дух братства и гуманности среди нецивилизованных племен, и какую колоссальную роль она продолжает играть сегодня в жизни людей, мы невольно задумываемся. Коран — это книга, в которой обычные слова сочетаются с сильной литературной рифмой. Поэтому к нему нельзя оставаться равнодушным».

Профессор Херпе далее говорит: «Мы сегодня живем на одной общей родине, и ислам является частью этой родины. Поэтому мы не может закрывать глаза на идейный образец, созданный исламом на основе Корана. Сегодня публикация на Западе тысяч книг и статей относительно ислама свидетельствует об активном присутствии ислама в этой части мира. Наличие таких направлений, как исламоведение, в западных университетах также является еще одним доказательством этого факта. Коран для европейцев имеет большое значение, и его познание для нас необходимо».

Из слов г-на Херпе можно сделать вывод, что сегодня среди жителей Запада и Европы, особенно среди аналитиков, возникла более ощутимая почва для изучения и осознания Корана. Божье слово созвучно с природой человека и имеет большое притяжение. Усилия, предпринимаемые сегодня для искажения этого неоспоримого свидетельства Божьего, объясняются тем, что инициаторы подобных усилий хотят затмить проблески коранических знаний, явившиеся жителям Запада.

Коран — это книга, открывшая истины в насущных для человека вопросах. Человек в одиночку не способен установить законы для всех основных и второстепенных дел и случаев в своей жизни и оставаться всегда живым и безупречным. Не раз случалось так, что те или иные лица писали книги относительно теоретических наук, однако по прошествии недолгого времени после их публикации выявлялась неверность некоторых теорий их авторов. Объясняется это тем, что теоретические науки обладают таким свойством, что чем больше человек дискутирует и обменивается мнениями по поводу них, тем больше истин всплывает на поверхность.

Однако с течением времени и значительным повышением уровня науки в обществе, законы Корана не только не устарели, но с развитием науки человек обнаруживает в них все новые истины.

На основе целенаправленных программ Коран беседует на разные темы, такие как богопознание, сотворение, Судный день, Земля и другие планеты, история прошлых поколений и предшествующие пророки, человеческий нрав, права семьи, законы правления, социальный порядок, экономические уравнения и вопросы и т.д. Известный немецкий ученый Эйнштейн говорит: «Коран — не книга об алгебре или геометрии. Коран — свод законов, ведущих человека по правильному пути; пути, описать и объяснить который не способны даже самые великие философы мира».

Немецкий востоковед Йозеф Хордович также говорит в этой связи: «Коран благодаря своим учениям сыграл крайне важную роль в повышении интеллектуального уровня мусульман и способствовал тому, что они занялись научными исследованиями в большей, чем мы, степени».

Те, которые читают Коран в силу своего интереса и любви к нему, осознают его роль в определении пути спасения. Французский востоковед Сидуа убежден, что целью Корана является представление людям пути истины, препятствование фальши, устранение заблуждений и вывод человека от тьмы к свету и человеческим добродетелям.

Американский ученый Ломэнс также считает красоту и свет Корана изумительными и говорит: «Первой прекрасной и яркой искрой в Священном Коране, источающей свет, является формула „Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного", которая содержит в себе огромный смысл».

Религиозные эксперты считают, что Священный Коран превыше других чудес, и именно поэтому он оказывает влияние на сердца подготовленных людей. Немецкий писатель и поэт Гёте говорит: «Коран — удивительное произведение, выражения которого в начале кажутся простыми, однако читатель очень скоро невольно пленяется его нескончаемой красотой. На протяжении долгих лет священники не позволяли нам осознать истины Священного Корана. Однако чем большие шаги мы предприняли в направлении науки и знаний и приподняли завесу фанатизма, тем большее изумление породило в нас величие принципов Священного Корана. Вскоре эта неописуемая книга станет осью мышления всех людей мира. Коран содержит глубокий смысл, нерушимые основы и возвышенные цели, величие которых с каждой минутой проявляется все больше».

Мусульманские мыслители также сказали много слов относительно чудес Корана. Видный современный философ и толкователь Алламе Табатабаи говорит: «Коран представляет собой великое чудо с точки зрения красноречия и мудрости. Коран — чудотворное сокровище для ученых и самый общественный закон для законодателей. Эта книга является свидетельством беспрецедентной и исключительной политики для политиков. Одним словом она является великим и изумительным чудом всех землян в вопросах истин, открыть которые они не могут».
Видный мусульманский улем Джалаледдин Сивати также говорит: «Чудо состоит их двух частей: эмоционального и интеллектуального. Эмоциональные чудеса относятся к предшествующим пророкам. Чудо же пророка ислама - являющегося печатью всех пророков, носит интеллектуальный и вечный характер».

В конце нашей беседы следует отметить, что Коран благодаря своим глубоким и богатым знаниям отвечает душевным и психическим потребностям человека. Посредством своей универсальности и полноте он указывает человеку правильный путь. Как изрёк святой Посланник Божий (ДБАР), «Коран — это богатство. Без него нет ни одного богатого, а с ним нет ни одного бедного».