Сегодняшние события происходят хотя и без Шарона, уже несколько лет находящегося в коме в одной из иерусалимских больниц, но также очень бурно. На площадь перед мечетями на Храмовой горе большая группа палестинцев проникла еще вечером в субботу, 27 февраля. И уже с утра в воскресенье они начали забрасывать камнями всех поднимавшихся к Аль-Аксе неарабов, включая многочисленных туристов. В дело вмешалась полиция, применившая против погромщиков слезоточивый газ. После этого палестинцы скрылись внутри мечети и заперлись в ней.

Одновременно начались волнения в других частях Старого города. Группы молодых арабов начали врываться в его еврейский квартал, кидая камни в одетых в черные одежды ортодоксальных иудеев. Полиции с трудом удалось прекратить беспорядки.

Тем не менее, по некоторым данным арабские волнения перекинулись уже и на территорию Палестинской автономии. В дни праздника Пурим проход оттуда на территории непосредственно Израиля закрыт. Тем не менее, палестинцы начали нападать на расположенные на Западном берегу реки Иордан еврейские поселения. Особенно «жаркие» столкновения произошли в Хевроне.

Что происходит? Очень похоже, что речь в очередной раз идет о том, что мусульмане снова противостоят попыткам ультраортодоксальных евреев, как им кажется, «осквернить их святыни». Такие попытки предпринимались ультраортодоксами уже неоднократно, когда по призыву правых религиозных сил верующие евреи пытались группами проникнуть на Храмовую гору в Иерусалиме. Такой же ситуацией в свое время воспользовался и Ариэль Шарон, отлично понимавший, что его восхождение в мечетям не может остаться без ответа.

Вот и сейчас к вечеру субботы среди верующих мусульман Иерусалима начала распространяться информация о том, что к их святым мечетям направляются ультрарелигиозные евреи из числа поселенцев с Западного берега реки Иордан. Они, дескать, намереваются совершить молитву на месте, где раньше возвышался иудейский храм.

Подобные попытки со стороны ультаортодоксов вовсе не выглядят нереальными. Ведь, как известно, в древние времена на Храмовой горе в Иерусалиме действительно возвышался храм, считавшийся главной святыней иудеев. Он был уничтожен еще в 60 году новой эры римлянами, а уже позже на его месте и возникли известные мечети. В исламском мире постоянно распространяются слухи, что ультраортодоксы, прежде всего из числа еврейских поселенцев, намерены нанести серьезный ущерб мечетям с тем, чтобы в конечном итоге добиться восстановления иудейского храма. И тысячи проживающих в самом Иерусалиме и вокруг города арабов всегда готовы прийти в Старый город и «защитить» Аль-Аксу.

Правда, судя по всему, «ситуация тревоги» вокруг мечетей все же преувеличена. Но даже в таком случае поведение арабов объяснимо. «Градус нервозности» в отношениях между палестинцами и израильтянами в последние месяцы сильно повысился. Проходившие последние два десятилетия мирные переговоры между сторонами приостановлены больше года назад, сразу после проведения израильтянами армейской операции «Литой свинец» в секторе Газа. Не помогают и все усилия международных миротворцев. Не действует даже нажим, оказываемый на израильские и палестинские власти со стороны Вашингтона. Переговоры не возобновляются.

О каких переговорах можно вести речь?- задают вопрос палестинцы. Ведь во время операции «Литой свинец» израильтяне убили в Газе почти полторы тысячи арабов, очень многие из которых были обычными мирными жителями.

И мы не будет ни о чем говорить с террористами,- указывают на это израильтяне, рассказывая о продолжающихся обстрелах своих населенных пунктов ракетами «Кассам». От этих обстрелов,- подчеркивают они,- также гибнут мирные люди – старики, женщины, дети.
И так далее, и тому подобное. Порой кажется, что стороны никогда не смогут прийти к общему знаменателю, найти разумный компромисс. Не исключено и то, что они в принципе до их пор так и не готовы договариваться, а в глубине души каждый уверен, что все равно победит. На это и делается ставка.

Обстановка обостряется. Выхода из ситуации не видно. В этих условиях нервы у людей начинают сдавать. Вероятно новое обострение обстановки в Иерусалиме и является следствием такой общей усталости. Арабы убеждены, что защищают от захватчиков свои святыни, израильтяне призывают власти как-то решить проблему с «молодыми хулиганами», бросающими в них камни. Усталость от существующей ситуации накапливается. И время от времени пар вырывается наружу. Причем, как показали события десятилетней давности, он уходит вовсе не в «свисток». В результате противостояния, от пуль и танковых снарядов, равно, как от самодельных ракет и бомб, реально гибнут люди.